命理边学边聊:黄大陆、县委书记

1 命理边学边聊(1) 著者:黄大陆一、入门篇〔一〕阴阳五行及其生克规律夏问: 古正你好! 多年不见了, 听说你一直在开命馆, 今天我和郝学专门来拜访你, 是向你来求教的。古正:哦,两位老同学啊,真是无事不登三宝殿啦黄大陆讲易经黄大陆讲易经,你们也想算一把吗? 郝学:是拜你为师,跟你当徒弟来的。古正:别开玩笑哦,你们一个当官,一个发财,哪有心思学这东东啊。夏问: 是啊, 我们以前都不相信算命, 认为都是些封建迷信, 江湖骗术。可是不久前的两件事,却动摇了我们固有的观念。一是那天县委书记领着我们去视察工作,刚走到大街上,就看见城西一带街边上蹲满了几十个算命先生。县委书记不高兴了,说:“你们看看, 这都成什么样啦!走, 我们去出出那些‘神仙’的丑去!”于是我们一行人来到了一位算命瞎子面前。县委书记发话问:“老先生啊, 我这几年做生意老是亏本, 你给我算算, 看看什么时候才能赚到钱啊? ”瞎子问了他的出生日期后,掐指一算,便肯定地说: “从你的命来看,你不是做生意的人啊, 应该是个当官的。”县委书记故意否认说:“我没有当官啊, 我只想做生意赚钱, 可是年年亏啊。”瞎子坚持说:“如果你的八字没有报错的话, 你就一定是个当官的! ”县委书记继续调侃道: “我这命里面还能当官吗?能当多大的官呀? ”瞎子答道: “我看啊, 在我们这个小县城里, 没有人比你的官更大了。

”这一句话说得我们一行人都暗吃一惊,心里想:真准啊!自然,我们也就没有继续找那些算命先生的麻烦了。这第二件事呢,就是几天后我和郝学再去找那位瞎子算命。瞎子算我 8 岁丧母, 28 岁才考上大学。 30、 32、 35 岁有升职之喜等等,几件大事都说准了。算郝学的命也算得很准,连他老婆长什么样都算出来啦。郝学: 我们百思不得其解, 难道人生真的有命?人生的一切都早已在冥冥中有了安排?否则, 那算命瞎子怎么能算准呢? 夏问: 对啊, 那位瞎子师傅又不能察言观色, 说话也并没有含糊其词, 没有说什么“父在母先亡”那种模棱两可的话啊。他更不可能在事前打探我们的情况,因为县委书记找他命理边学边聊:黄大陆、县委书记, 我俩找他,都是临时偶然决定的。老同学你说句实话,你给人算命是连蒙带骗的吗? 2 古正: 你们知道的, 我从小学到高中, 每学期的通知书上老师都会在评语栏里写下“诚实”二字。这些年给人算命,扪心自问,从无故意骗人之心。郝学:你的话我们相信,我们老同学都还比较敬重你。我们想了解了解命运到底是咋回事, 你可以教教我们具体算命的方法吗? 古正: 说什么教啊,都是老同学啦。不过学算命可不是一时半会的事哦。算命既是一种高尖技术命理边学边聊:黄大陆、县委书记,也是一门高深学问,想学啊,就得拿出学****一门大专课程所需要的时间和精力来,才有可能学得会哟。

郝学: 应该没问题吧, 瞎子都能学会的东东, 我们还学不会吗?大不了多学点时间嘛。你现在就开始教我们吧,从头教起。古正: 学****命理大致可以分以下三步走: 一是熟悉并掌握命理基础知识, 这包括阴阳五行及其生克规律、天干地支及其组合方式、五行旺衰强弱的认定法则、命式和大运的推排方法、十神的义象等内容。并要求对这些基础知识能烂熟于胸, 做到张口就来, 提笔就写。须知基础扎得愈牢固,上面的楼层才会修得愈高哦。这第二步呢, 就是学会取用定格, 熟悉用神、相神、喜神和仇神的作用及其变化规律, 并能根据命格的成败高低来推断出命主富贵贫贱的大致程度, 还要能结合岁运推断出命主诸如性格、学业、事业、婚姻、身体和六亲等方面的一些主要情况。最后一步呢, 就是精研阴阳、五行、干支、十神、神煞、纳音等义象, 并将所得义象结合实际运用到推命当中去,把命推算的更准确、更精细、更形象。下面我们就从最基本的概念阴阳五行说起,你们知道阴阳五行吗? 郝学:哦,一般的哲学书上都有介绍啊黄大陆讲易经,说阴阳五行是我国先祖们根据天地、日月、昼夜、男女等日常事物, 以及金呀、木呀、水呀、火呀、土呀等基本物质因素而得出的一种非常朴素的唯物主义世界观。

古正: 如果这些东西只是一种非常朴素的唯物主义世界观, 就好像一个小学生的哲学观那样朴素而简单, 那么《易经》还有什么神奇可言呢?命学的原理不是肤浅的可笑吗?其实不然, 《易经》是用一种非常神奇的特异思维方式, 发现并揭示了大自然造物的根本法则以及事物发展的根本规律。后人又根据这些法则与规律创造了命学。因此, 阴阳五行的观念可不是一般人所理解的那样简单哦。夏问:阴阳不就是一分为二地看待事物吗?那也是唯物主义呀! 古正: 呵呵, 不是这样简单的! 你们听我讲啊, 阴阳的观念首先是指这个世界上的事物都具有两类性, 即一类是实性的, 一类是虚性的。有实性的太阳, 就有虚性的黑洞; 有实性的正 3 电子, 就有虚性的负电子; 有实性的质子, 就有虚性的负质子; 有实性的介子, 就有虚性的负介子; 有实性的正夸克, 就有虚性的奇夸克; 有实性的意识