易经解释 2.《周易系传解读》——天尊地卑,乾坤定矣 卑高以陈,贵贱位矣 动静有常
易经解释 2.《周易系传解读》——天尊地卑,乾坤定矣 卑高以陈,贵贱位矣 动静有常
简介:
《西辞》是孔子等众多名家研究《易经》的经验。用今天的语言表达,是一篇以《易经》为研究对象的论文。从我们目前的角度来看,那不过是一篇理论水平非常高的学术论文。
在解读《许辞》之前,有必要了解几个概念。这些概念一旦弄清楚,“许辞”自然就容易理解了。
要区分的概念是《易经》、《易经》和《易经》。今天的书、文章对“易”有各种称谓,有的叫“易”,有的叫“易”,有的叫“易”。这些概念之间有什么关系?先从伏羲的八卦说起吧。
伏羲生活在大约一万年前的新旧石器时代过渡时期。没有人能说出确切的时间。这些都是估计和推测。作为现代人,不需要详细了解年月日,这是不可能的。
伏羲时期易经解释 2.《周易系传解读》——天尊地卑,乾坤定矣 卑高以陈,贵贱位矣 动静有常,人们对雷、雨、风、冰雹等自然现象感到困惑。他们不知道为什么会出现这些可怕的现象。他们一直认为,有一股神秘的力量在惩罚人。准确地说,他们认为是怪物和怪物类型的怪物。伏羲是当时最聪明的人。他不相信闪电、闪电、雷鸣是鬼、鬼、鬼,因为这些现象不是偶然的,而是经常发生的。这些现象出现时,他仔细观察,希望能有所发现,努力得到了回报。经过长时间的观察,伏羲终于发现,这些现象是有一定规律的,比如打雷大风之前会发生什么,之前会是什么样子,下雨之前会是什么样子,都是有规律可循的。他明白,这些现象是自然现象,不是鬼怪。他希望他的发现能够被表达和传承下去,让人们了解这些现象并按照它们生活,从而避免可能发生的灾难。然而,当时还没有文字,人们都在打结记录事情。如何表达这些现象?伏羲经过多年潜心研究,结合已有的火焗龟甲裂纹占卜,发明了八卦。
伏羲八卦是干、坤、堪、离、真、巽、根、兑,对应天、地、水、火、雷、风、山、湖八种自然现象。
伏羲八卦只使用符号,没有特定的词。这些卦名是经过几年的历史积累慢慢形成的。 )☲(离开)
☳(震惊)☴(xun)☶(gen)☱()
当时的卦只是一个卦,即由3条阴阳线组成。现在专业名词叫姚。后来,经过几年的历史积累,逐渐形成了重卦,即八卦由单卦变为上下相同的双卦。二、二的组合演变为上下卦不一致的组合,共形成64卦,并明确了卦名和卦词,这就是64卦的由来。 64卦当时不叫《易经》,叫什么?它被称为“易”。请记住,周文王时期的《易经》被称为《易经》,以区别于夏朝的《连山》《易经》和《归藏》。商代变迁.这是易的第一个标题的来源。
什么时候开始叫《易经》?这要从儒家的鼻祖孔子说起。孔子周游世界,却没有实现自己的政治理想,失望而归。乐(乐)和春秋。我们现在已经轻描淡写地完成了孔子的成就。这是未来大业的无上功德。别说孔子修了六经,也就是一部经典,在现代社会,一个人可以用毕生的时间来完成它是功德!孔子改的时候,不叫《六经》,《六经》的命名是汉朝的事。孔子在修改六十四卦时,据说写了《十翼》等著作,是一篇以六十四卦为研究对象的学术论文!这些学术论文和64卦编成卷,在后世过程中以《易经》的形式流传下来。尤其是汉代刘靖博士的建立,将《易经》的命名提升到了国家层面的高度。这就是易的第二个称号的由来。
魏晋时期,王弼和一群坚持以伊犁为基础解读六十四卦的易经大师,以宇宙本体论和人文政治为核心解读《易经》。他们认为《易经》是完整的、包罗万象的,64卦是周文王解读的。从这个时期开始易经解释,《易经》基本被称为《易经》。这一时期的解读和评论都是结合《十翼》的内容来解读的,作品名称主要以《易经》为依据,如王弼的《周易》、孔英达的《周易正义》 》、朱熹的《周易》等。又一个字,六十四卦叫《易经》,《十翼》叫《易经》,经典与传统相结合的《易经》。这就是易的第三个称号的由来。
现代学者对易的称呼令人困惑。我经常去各大书店查找关于易学的书籍。有的叫《易经》,有的叫《易经》,但没有统一规范的书名。另一方面,中国社科院教授于敦康撰写的《易学前世今生》明确将易学规范为《易学》,包括“易学”两部分。易经》和《易经》。 《周易》是一种经典与传统相结合的学术形式。
不厌其烦地讲了这么多非学西的内容,希望读者在关注我之前先对易学有一个清晰的认识,然后才能领略中国哲学殿堂中最早萌芽的种子。
原文:
天敬地,地卑微。卑贱的就是陈,高贵的和卑贱的。有不断的运动和静止,刚柔并济。獠牙聚成群,物成群,善恶生。生于天,生于地,变化可见。因此,刚柔相济,八卦震荡,雷鸣击鼓,风雨润泽;日月动,一寒一热。
解读:
第一句“天尊地卑,天下固”,很简单易懂。这是主宰中国三千年历史进程的精神支柱。中国历来就是男尊女卑。这里。这句话被植入《易经》64卦,可以理解为《易经》和坤卦的门户,引领64卦。昆卦谦虚是要把握的基本原则。推而广之,64卦所涉及的上下卦包括干卦和坤卦,甚至阴卦也能适当把握其特点。
为什么天,作为钱的卦,高贵? 《文言》云:“天行健,君子自强。”坤卦之地为何卑微? 《文言》又曰:“地势坤,君子携物大德。”
只要知道64卦的人都知道,干卦象征龙,是阳刚之气,也是宇宙的代名词。人们对宇宙充满了好奇和强烈的探索欲望。 2000年前,人们的心中,隐藏着不可知的东西。人们总是敬畏地看着宇宙。为人们提供衣食住行的大地,是人们心中谦卑的母亲,具有包容的心态,是柔顺的代名词。
第二句:“卑贱用来示人,高低在位。”为什么不说“显贵贱贱”呢?因为这句话不是指天地,而是说六十四卦的顺序是按照天地运行的规律进行的。 《十翼》中的“序卦”详细阐述了为什么64卦要按现有顺序排列。 “陈”是展示和排列的意思,“别高”是自然的运行顺序。 “贵贱”是指每个卦的6行的顺序,每个卦的6行代表一定的位置,所以懂卦的人有时用行位置来指代6行。目前的通识观点是:第一行(从下往上的第一行)代表“学者”,是社会上的知识分子;第二行代表“博士”,即春秋战国时期担任博士职务的人。相当于我们现在的地方官员; 3行代表部长,相当于现任省部级以下干部; 4行代表“诸侯”,是当时诸侯国的君主,相当于现在的省级地方行政首长; 5行代表“皇帝”,指当时的周朝皇帝,周文王的继承人;第六行上窑,代表“宗庙”,是皇室为祭祀祖先而建立的庙宇。每个卦的6行显示了从下到上从低到高的顺序,所以当我们说“高低在位”时,卦的位置顺序就已经确定了。
第三句是“动静不变,刚柔断绝”。我们知道,64卦中最重要的成分是阴阳。阳反映事物发展变化的状态。 “动静恒常”表达了宇宙世界和人类的发展,都离不开动静结合。动静结合,按照内在的运行规律,“恒”字已经存在。永恒的法则与老子的“道可以是道,但很道”中的“道”具有相同的含义。 64卦代表社会的变化和运行。它是如何变化和运作的?是动静结合,再进一步,则以阴阳表现。
第四句“獠牙被点赞聚拢,物以类聚,善恶生。”学习《易经》的目的是求福避祸。按照常理,顺势而为,基本都会有大吉大利,逆势而上是不好的,会有危险的后果。 《方义雷局》中“方”的本义是猴子。猴子是群居动物。他们通常成群结队地生活。人类是从猿进化而来的。这句话表达了志同道合的意思。包括人类在内的所有事物都在生活着中国,中国正在寻求共同点以避免不良后果。
第五句“生于天,生于地,变化可见”。这句话还是在解释《易经》的核心。 《易经》的核心有三个“变”,变、简、难。 变化就是一切都在不断变化。简单就是这种变化遵循大道至简的原则,有规律可循。从时间和空间的宏观性质来看宇宙中的一切并不容易,而且是不变的。庄子有句名言:“生者死,死者生”。一个生命的诞生意味着死亡在未来招手,一个生命的死亡意味着另一个新生命的诞生。生命在这个循环中继续。看似在变,在历史的长河中却可以看成一成不变。
“天造象”是形而上抽象的东西,“地形”是形而上可见的东西,卦是用6条线画的符号,这样的符号是可以看到的,但是这种符号所代表的意义是看不到、听不到、摸不到的抽象事物。我们想象伏羲、周文王和孔子生活的时代。他们能想象出他们探索宇宙的具体画面吗?当然不是,他们只能在脑海中苦苦想象,无论怎么想象,都是抽象的,没有清晰具体的形状。因此,智者老子对宇宙的描述是“无形者,名曰易;闻者不闻者,名曰习;不可得者,名曰魏。三者不可质疑,故混为一谈。一、上不热,下不昧,绳无名,归于虚,谓虚之形,虚之象,谓恍惚。” (具体含义请参考本公众号《常人所懂的道德经》一文)
这些无能的“图像”在落地时就“形成”了。倾盆大雨倾盆而下,看得见摸得着;大风在吹,能感觉到;太阳照在地上,能感觉到等等等等,当一切抽象的东西落入凡间,就变成了具体的、形而上的物体,人们自然会感受到各种变化!
第六句“所以刚柔相济,八卦震荡易经解释,雷鸣击鼓,风雨润泽;日月动,一寒一热。”这句话解释了64卦是如何演变的。的。
如前所述,阳极生阴,阴极生阳易经解释,正是这种阴阳不断的变化,形成了我们人类赖以生存的世界。据学者研究,原阳只是一行“━”,而原阴在阴阳相互摩擦时只有“--”,然后逐渐演变成3行的单卦,而从3行的单卦到6行的卦。重卦,这些变化是在阴阳相互摩擦中形成的,是“刚柔相济”的意思。 “八卦摇摆”是指八卦如何演变成64卦。 “摇摆”是什么意思?摆动是上下左右、前后、高低的不断运动,就像我们在秋千上摆动一样,八个单卦不断摆动,二加二合就形成了现在的64卦.
例如,千卦“☰”在昆卦上摆动时变成“岿”;顶为“她”,在寻卦上摆动为“巫”,在坎卦上摆动为“顶”,在根卦上摆动为“巠”。同样的易经解释 2.《周易系传解读》——天尊地卑,乾坤定矣 卑高以陈,贵贱位矣 动静有常,千卦会摆动到底部,形成其他卦。
孔子对六十四卦的原理掌握得非常透彻,怕说不清楚,就用“八卦互摇”这句话,用比喻来形容。当雷声在天空响起的时候,是不是就像气球爆炸的声音一样,一个物体膨胀得越来越大,越来越鼓胀,最后,砰的一声爆炸了。风雨滋润大地,万物生长。
寓“真卦”,wind 寓意“寻卦”,rain 寓意“看卦”和“兑卦”,Sun 寓意“离卦”。理解真的很深刻,语言真的很美很巧妙。
主题测试文章,只做测试使用。发布者:佚名,转转请注明出处:https://www.jiemeng.link/yijing/32.html