我们从易经的两个数字“2”和“3”来解析易经与人生的玄机

易经智慧，大道至简，揭秘数字2与3中隐藏的人生玄机

天机易测2018-08-04

今天，我们从易经的两个数字：“2”和“3”来解析易经与人生的玄机。2和3有什么不同？在易经里，2是两仪，3是三才。两仪是阴阳，三才是天地人。那么这2和3究竟有什么区别？阴阳是我们的老祖宗关于天地万物一分为二的对立区分，其实就是西方哲学系统里的矛盾的对立与统一。只是阴阳的思想比矛盾对立与统一更全面和温和。在我们现代大多数人的思维中，世间的万事万物只有对与错，发现问题与解决问题易经与人生，认识世界与改造世界绝对根本的区分。其实这是不全面的，至少在中国传统的哲学体系了是不全面的。

易经智慧

在易经的体系里，太极生两仪，两仪化三才。就是老子道德经里说的道生一，一生二，二生三，三生万物。天地自然的变化规律只有到了3才是人的学问。在只有阴阳的时候是没有人的，人所代表的是天地之间一切的生命体，是阴阳结合的产物。所以 我们从易经的两个数字“2”和“3”来解析易经与人生的玄机，我们只用阴阳的角度思考问题往往是偏激的，凡事不是只有对或者错，好或者坏的区分，我们应该从三才的角度，以3的角度看待问题。那么三才是什么？是三种角度，也是三位一体的角度。周易文言曰：天地万物，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。我们细细思索，飞鸟之所以在天上飞，是因为得天之轻轻之气多，动物之所以四脚着地是因为得地之重浊之气多也。而天地之间只有人是顶天立地，不偏不倚的。所以，三才之道才应该是人看问题的基本角度和立场，也就是传统文化中的中庸之道。

本乎天者亲上

这么说，可能还是很难理解，那么我们就结合人事来思考这个问题。当年一部电视剧《康熙王朝》经久不息，其实经典就是经典，为什么是经典？每一个场面，每一次对话都是刻骨铭心的，而且能给予现代人很多启示。在剧中，斯琴高娃老师塑造的孝庄形象深入人心。剧中有一个片段，康熙皇帝为了暂时稳住野心勃勃的“草原狼”，准格尔大汗葛尔丹，不得不忍痛割爱，将自己最喜欢的女儿蓝齐格格下嫁葛尔丹，为自己收复台湾赢得一两年的时间。蓝齐格格当时已经有了心上人，尽管她激烈的反对也是无济于事的。也是她来找她的祖奶奶孝庄太皇太后。孝庄安慰蓝齐格格，让她下嫁准葛尔丹的一段对话很经典，这段话揭示了一个女人要想成为非常优秀的女人有多难。

三才与八卦

剧中蓝齐格格问孝庄，如果将来自己的男人与父皇康熙皇帝发生了战争，自己该站在谁的一面？在当时蓝齐儿一个少女的心中，这个问题很严重，她深知自己的父皇一定会跟葛尔丹将来有一场战争，那么自己站在父亲和丈夫中间，务必得有绝对的立场，要么支持父亲，要么支持丈夫。孝庄回答得很有智慧和生活哲学。孝庄说，如果是你的父皇和丈夫打起来了易经与人生，你站在谁的一边都是对的，也都是错的。想做一个成功的 我们从易经的两个数字“2”和“3”来解析易经与人生的玄机，优秀的女人就是这么不容易，要把自己劈成好几半，一半劈给自己的丈夫，一半劈给孩子，一半劈给父母，总之就都是不能留给自己。

阴阳与三才

孝庄这段回答实际就是体现了三才的思想，就是3的立场，如果单纯以2的立场看待问题，要么选择父亲和母妃放弃丈夫和孩子，要么选择孩子和丈夫放弃父皇和母妃。人生就是这样，不管我们遇到什么问题，说什么话易经与人生，如果我们的思维里只有对与错，善与恶，美与丑这样阴阳对立，矛盾对立的思想一定是偏激的。因为这个世界不光只有天地，只有黑白，还有人情。中国是人情社会，在法律之外，还有道德与伦理，总之我们看待任何事情，除了单纯的对与错以外，充分考虑一下人的感受，就不会在说话办事和自己人生抉择时犯下太大的错误。

大道之源

人世间的很多事情，暂时的对与错，眼下的善与恶都是会随着时间的流逝而发生改变的。就像蓝齐格格，未出嫁前，作为一个少女有这样的顾虑和担心，可是后来她逐步成熟之后，她既爱着自己的丈夫和孩子，也营救了自己的哥哥，最后也去过北京探望自己的父皇。因为她知道，在自己的父皇和丈夫之间没有绝对的对与错，对与错在亲情面前往往显得那么苍白无力。用易经的智慧解读人生，您会发现大道至简，生活其实很简单。